北京时间3月17日，美国总统特朗普首次在Twitter将新冠病*称为ChineseVirus。随后，尽管中方外交部发言人多次表达坚决反对这种污名化的称法，但特朗普仍多次在公开演讲中用带有种族主义歧视的词语代替“新冠病*”。3月25日，特朗普在接受福克斯电视台（FOX）采访时表示不再使用“ChineseVirus”这一说法。
污名化现象常见于公共卫生事件当中，指在没有证据表明某特定种族、地域或特征的人群的患病风险比一般人群的风险更大的情形下，仍将（疾病）风险与该人群联系起来。污名化与人类的传染病历史有何关联？它出现的原因是什么？会带来怎样的影响？
RUC新闻坊梳理了污名化的相关研究和报告，试图对“污名化”现象做更深入的了解。
一、历史上的疾病与污名化
传染病污名化并不适用于现代社会
（InfectiousDiseaseStigmas:MaladaptiveinModernSociety）
作者：RachelA.Smith和DavidHughes，(美)宾夕法尼亚州立大学，年4月.
RachelA.Smith和DavidHughes（）讨论了污名化作为一种群体选择策略如何出现在人类历史中。
对于一个孤立的有机体来说，自我防卫具有进化上的优势，因此自然选择有利于适应，从而提高自我防卫能力。与生活在具有非亲属关系的更大群体（如一群椋鸟或鱼群）中有关的适应与捕食者-猎物动力学有关：当猎物生活在更高密度中时，单个猎物被吃掉的概率降低（Molles，）。选择行为在不同的层面均有体现，如个人、家庭单位（亲属）或群体（Bourke，）。重要的是，随着群体的社会防御机制的发展，群体成员的一致性变得更加明显（Wilson，）。团体的社会防御机制就是污名化。
在为生存而相互依赖的物种中，来自社区的排斥意味着由于感染、缺乏资源（例如食物）或缺乏保护以防范捕食者等因素的综合作用而迅速死亡（Wilson，）。事实上，捕食者通过观察不参与社会防御策略的越轨成员来适应社会防御，因而越轨者变得更容易被捕食。当人类生活在以家庭为基础的小群体中时，群体间的互动并不常见。而在因战争或贸易形成的大的群体中，从更长期的时间维度考量，因为近亲繁殖带来的基因成本，群体成员会进入新的群体生育和繁殖后代，而这些跨群体的人员往往是健康的青少年，而被排斥的成员很少进入另一个群体。因此，排斥不仅消除了在整个社区的进一步传播，而且消除了该疾病未来感染的可能性。
在现代社会，由于被感染者死亡率降低以及人与人联系更加便捷，污名化的办法并不奏效。事实上，通过增加联系，被排斥的人可以找到彼此，并且基于共同的信仰和被排斥的经历可能有更快的联系（Herek，）。在现代社会，传染病污名并不是阻止传染病传播的有效手段。此外，歧视传染病可能会让事情变得更糟。
为了避免被污名的痛苦，感染者可能会保守感染秘密（Smith，）。即使受感染者能够采取足够的预防行为来避免感染他人，保密的压力和预期的污名化也会产生生物应激反应（例如，皮质醇升高，DickersonZoccola，），这是以降低免疫系统为代价的（Cohen，Janicki-DevertsMiller，）。其他人可能会避免检测，以避免潜在的污名化，消除获得感染医疗治疗的可能（Smith，）。免疫系统低下的宿主（人类）可能更容易感染传染病，从而可能产生更致命和/或更具传染性的新菌株。
除了复杂化疾病动态之外，污名也是持续存在的：即使有确凿的证据表明某人没有（例如治愈）或从未被感染或感染（例如假阳性结果），在事后也没有一致、可靠的方法来消除污名（Smith，）。被错误地污名化的人仍然生活在压力和污名化之中，使这些人资源短缺或承受社会压力，而这些压力可能会损害他们今后的健康和幸福。这些影响也会转移给保守秘密的人，例如保守家庭秘密的孩子。(Goffman,)
污名化，种族以及美国20世纪的疾病
(Stigma,race,anddiseasein20thcenturyAmerica,KeithWailoo)
作者：KeithWailoo，（美）新泽西州立大学，年2月.
污名化经常会与种族和疾病联系在一起，KeithWailoo（）就对美国在20世纪的种族和疾病污名化现象进行了梳理。
历史上，美国的非洲后裔遭受了基于对他们的种族特征和身份的揣测而形成的污名化。而当非裔美国人身患某种受到高度